Fugazi - Song Number One

Fugazi - Repeater + 3 Songs (1990)

Το πρώτο αλμπούμ των μεγάλων Fugazi πριν σκάσει η γκρατζοκατάσταση στο Αμέρικα.

Φοβεροί στίχοι,Απίστευτες κιθάρες.Τέλειο δίσκος και ένας από τους αγαπημένους μου.Έτσι για τις γκάβλες.

Η ΜΑΧΗ 

ΣΚΕΨΕΙΣ ΠΑΝΩ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ 

Τι έχουμε να χωρίσουμε τελικά? Τι ορίζουν τα σύνορα εκτός από διαμοιρασμό εκτάσεων και μαντροποίηση των λαών ανάλογα τις θρησκείες και τα εκάστοτε συμφέροντα των ισχυρών ?

             Μεγαλώνουμε σε μία κοινωνία όπου από μικρά παιδιά μας βομβαρδίζουν με απόψεις για τους καλούς και τους κακούς , για τους φίλους και τους εχθρούς μας , για τους "πολιτισμένους" και τους "βάρβαρους", για τον ψυχρό καπιταλισμό και τον σατανικό κομμουνισμό. Τελικά καταλήγουμε να αποθεώνουμε τον τόπο μας και τους κατοίκους του και να δενόμαστε συναισθηματικά μαζί του σε βαθμό που θα χαρίζαμε τις ζωές μας για να μεγαλώσουμε τα σύνορα ή για να μην μικρύνουν εξαιτίας των "κακών εχθρών" . Ανάγουμε την έννοια της πατρίδας και της χώρας μας σε κάτι που ξεπερνάει την ανθρώπινη ζωή και θεοποιούμε σύμβολα και ιστορικές φιγούρες που έπαιξαν αμφιλεγόμενο ρόλο (ίσως γιατί την ιστορία τη γράφουν οι νικητές). Άλλωστε, η εθνικιστική ιδεολογία πρεσβεύει ότι ο κόσμος διαιρείται σε έθνη και ότι αυτή είναι η καλύτερη μέθοδος οργάνωσης του κόσμου[1]*.

             Καταλήγουμε να είμαστε εθνικά υπερήφανοι και να στοχοποιούμε ομάδες ανθρώπων ως αντιπάλους, πράγματα που οδηγούνε σε συμπτώματα ρατσισμού και ξενοφοβίας. Αυτό φυσικά σύμφωνα με την ιστορία βοηθάει στην αποχαύνωση των μαζών και στην μη συνειδητοποίηση για την ανάγκη μιας από κοινού προσπάθειας ανατροπής αυτού του φαινομένου. Έτσι στήθηκαν οι αυτοκρατορίες,οι επεκτατικοί πόλεμοι , οι σταυροφορίες ,οι φεουδαρχίες ακόμα και η παντοδυναμία των τραπεζών και των στις μέρες μας (και μεις ακόμα φθονούμε τον πλούτο των Γερμανών, και το πόσο φασίστες είναι σαν απόγονοι του Χίτλερ- ασχολούμαστε δηλαδή με τον γερμανικό λαό ενώ τελικά τον κόσμο κυβερνάνε οι οικονομικές ελίτ -. Απόλυτη εφαρμογή δηλαδή του "Διαίρει και Βασίλευε").

             Σε αυτό συνεισφέρει και ο μύθος της πολιτισμικής κληρονομιάς που υποτίθεται ότι κουβαλάμε. Σύμφωνα με αυτόν ο καθένας μας από τη στιγμή της γέννησής του κουβαλάει όλη τη σοφία και την αρετή των προγόνων του. Αυτοί οι πρόγονοι φυσικά δεν είναι ούτε βιολογικοί, ούτε ιστορικοί όπως είναι φυσικό από τις τόσες προσμίξεις διαφόρων λαών. Φυσικά επιλέγουμε τους "καλούς" και ενάρετους προγόνους μας και όχι τους αρνητικούς πρωταγωνιστές. Στην περίπτωση των Ελλήνων δηλαδή, όλοι μέσα μας έχουμε κάτι από τη φιλοσοφία του Σωκράτη, αλλά τίποτα από κάποιον τύραννο των Αθηνών ή κάποιον αιμοδιψή στρατηγό των Σπαρτιατών. Ταυτόχρονα οι Γερμανοί έχουν κληρονομήσει τη φασιστική νοοτροπία του Χίτλερ, αλλά τίποτα από τον ριζοσπαστικό τρόπο σκέψης του Νίτσε και την επαναστατική και ανθρωπιστική ματιά του Μαρξ. Σε κάθε περίπτωση δηλαδή διαλέγουμε τα χαρακτηριστικά που μας συμφέρουν ( αφού γράφουμε και δηιγούμαστε και την ιστορία όπως μας συμφέρει) διαιωνίζοντας τις αντιπαλότητες, τις έχθρες και τη λογική των "εχθρών" και "φίλων" , των λαμπρών πολιτισμών και των βάρβαρων λαών και του σκοταδισμού που αναφέρθηκαν πιο πάνω. Αυτό οδηγεί σε τραγικά αποτελέσματα , όπως το γεγονός ότι επικαλούμαστε τα ιδανικά των υποτιθέμενων προγόνων μας χωρίς να αποσκοπούμε στη δική μας αυτογνωσία και αυτοβελτίωση. Φτάνει μάλιστα σε σημείο να επηρεάζει τον τρόπο σκέψης μεγάλων ομάδων ανθρώπων.

            Επιπρόσθετα, είναι πολλές φορές μια δικαιολογία για να καλύψουμε τη δική μας οκνηρία και έλλειψη τέτοιων αρετών. Ακόμα και αν δεν δίνουμε εμείς οι ίδιοι νόημα στη ζωή μας, έχουμε την εύκολη λύση να επικαλεσθούμε -και να δανειστούμε - αρετές και αξίες που δεν τις κατέχουμε στην ουσία τους. Ένας Έλληνας δηλαδή είναι από τη φύση του δημοκράτης επειδή γεννήθηκε στην Ελλάδα, ενώ οι Γερμανοί είναι καταδικασμένοι, ως απόγονοι φασιστών. Ζούμε μια ζωή με φαντάσματα ή μεγαλεία του παρελθόντος, φοβούμενοι να επωμιστούμε τις υποχρεώσεις που μας αναλογούν και το χρέος που έχουμε να αφήσουμε μια κληρονομία με αξίες και ιδανικά και να δίνουμε καθημερινά παραδείγματα ανθρωπιάς και ελευθερίας. Λέγοντας κληρονομία όμως, εννοούμε μία κληρονομιά σημερινή και προσωπική χωρίς να προσπαθούμε να ομογενοποιηθούμε με άλλες αφηρημένες ιδέες για να γίνουμε μέρος της ιστορίας ενώ ποτέ δεν πήραμε μέρος ενεργά στα γεγονότα ή ενώ ο τρόπος αντίληψής μας δεν συμβάδιζε με αυτά (βλέπε γενία του Πολυτεχνείου και Μάη του '68).

             Το πέιραμα του Milgram(1969) υποστήριξε ότι τα άτομα στη διάρκεια του πολέμου, βιώνουν μια ψυχολογική συνθήκη, στην οποία η φωνή μιας νομιμοποιημένης εξουσίας τους καλεί να γίνουν εκπρόσωποι του κράτους και να ακολουθήσουν και να υπακούσουν σε εντολές που μπορεί να βλάψουν άλλους[2]*. Το σίγουρο είναι ότι μεγαλώνουμε μαθαίνοντας την υποταγή στην εξουσία και την αποδοχή της ασημαντότητας του ατόμου μπροστά σε αυτό που ονομάζουν "κοινή γνώμη" ή "εθνικό συμφέρον". Ταυτόχρονα θεωρούμε φυσική την αδικία, την επίδειξη δύναμης και το δίκαιο του ισχυρού. Ένας πόλεμος καταλήγει να είναι ένα φυσικό φαινόμενο, αποδεχόμενοι λανθασμένα ότι οι άνθρωποι είναι από τη φύση τους επιθετικοί και πρέπει κάπως να μπαίνουν όρια στις ανθρώπινες ελευθερίες. 

                                   "Είμαστε απλά περαστικοί - Ένας άλλος κόσμος είναι εφικτός"
                                                   Γρανάδα , πλατεία στη γειτονία  Albaicín             


            Ίσως, για να το πάμε και στη σφαίρα της μεταφυσικής, λόγω της περιορισμένης ζωής μας και της μη αθανασίας μας , αναζητάμε σύμβολα και αξίες που θα τους αποδώσουμε μια εξέχουσα σημασία, και θα συνεχίσουν να υπάρχουν (δυστυχώς) και για κάποιες γενιές μετά από μας. Έτσι είτε αυτό λέγεται θρησκεία, είτε εθνική ταυτότητα, είτε ακόμα και πολιτική ιδεολογία, μας δίνει τη δυνατότητα να ανήκουμε κάπου, και να γεμίσουμε τα όποια κενά, την έλλειψη νοήματος και τις ανησυχίες της σύντομης ύπαρξής μας με υποταγή και αφοσίωση σε κάποιες "ανώτερες" ιδέες, που δεν παύουν όμως να είναι ανθρώπινα δημιουργήματα και τελικά να μη μας ξεπερνάνε. Αντίθετα, αυτό θα το κατόρθωναν αξίες όπως η αλληλεγγύη,η αγάπη,η γνώση,η δημιουργία και η συνειδητότητα. 


            Μεγάλη εντύπωση και ενδιαφέρον προκαλούν ορισμένες απαντήσεις Ελλήνων παιδιών σε μια έρευνα* σε μορφή συνέντευξης που πραγματοποιήθηκε σε διάφορα σχολεία το έτος 2000-2001 μετά το πέρας του πολέμου στη Γιουγκοσλαβία. Ουσιαστικά αποτελεί μία επιβεβαίωση του πόση πλύση εγκεφάλου δεχόμαστε σχετικά με τον πόλεμο, την ειρήνη και τις αντιμαχόμενες πλευρές.


            Συγκεκριμένα στην ερώτηση : Ποιοι είναι οι πρωταγωνιστές της ειρήνης υπήρχαν μεταξύ άλλων οι απαντήσεις :
".. ο θεός" (Κορίτσι, 4 χρονών)
"Οι Έλληνες" (Αγόρι, 6χρονών)
Στην ερώτηση για τον ορισμό του πολέμου:
"Ο πόλεμος είναι κακός γιατί θέλουν να σκοτώσουν τους Έλληνες" (Κορίτσι, 6 χρονών)
"Κάτι πολύ κακό, ο ένας ψάχνει... προσπαθεί να πάρει κάτι που δεν του ανήκει" (Κορίτσι, 11 χρονών)
Οι πρωταγωνιστές του πολέμου:
"Οι Τούρκοι" (Κορίτσι, 7 χρονών)
"Οι μεγάλοι αυτοί που έχουν χρήματα και θέλουνε να κατακτήσουν τους άλλους και άλλες χώρες όπως είναι οι Αμερικάνοι" (Κορίτσι, 11 χρονών)
Για τον πόλεμο στο Κόσοβο :
"Οι Αμερικάνοι με τη Γιουγκοσλαβία" (Αγόρι, 8 χρονών στην ερώτηση ποιοι πολέμησαν)
" Έγινε για να καταναλώσουν οι Αμερικάνοι βόμβες" (Αγόρι, 7,5 χρονών)
"Η Αμερική με το έτσι θέλω πήγε στη Γιουγκοσλαβία και άρχισε να πετάει βόμβες και να σκοτώνει τους ανθρώπους για το τίποτα" (Αγόρι, 11 χρονών)

*Οι προτάσεις [1],[2] και η παραπάνω έρευνα πάρθηκαν από το βιβλίο "Πολιτική Ψυχολογία : Προβλήματα και προοπτικές" του Γιώργου Δαρδάνου , εκδόσεις ΤΥΠΩΘΗΤΩ, Αθήνα 2005




ΙΔΟΥ ΚΑΙ ΕΝΑ ΝΟΣΤΑΛΓΙΚΟ ΒΙΝΤΕΑΚΙ, ΑΦΟΡΜΗ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΚΕΙΜΕΝΟ

Σηκωθείτε από καρέκλες, ντιβάνια, πολυθρόνες.

Η κάμερα σε μένα!

Όλοι νομίζαμε πως είχαν εξαφανιστεί, ότι είχαν κρυφτεί σε υπόγειες στοές, ή ότι πήραν τα βουνά.. 

              ΑΛΛΑ ΟΧΙ, ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ ΑΚΟΜΑ!!

Σε περίπου 181.000 έφτασε ο αριθμός των μελών και φίλων του παΣOΚ που προσήλθαν τελικά στις κάλπες για την ανάδειξη του Ευ. Βενιζέλου στη θέση του προέδρου του κόμματος...

 Ξεχάστε ό,τι ξέρατε μέχρι τώρα για Νεφελίμ, Ελοχίμ κλπ....

             ΠΡΟΣΟΧΗ!!!!   ΠΑΣΟΚΑΝΘΡΩΠΟΙ... 

                       ΖΟΥΝ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ...

Helloween - Kids Of The Century (1991)

Μη με ρωτάτε γιατί. Θέλετε επειδή με έπιασε μια ξαφνική νοσταλγία, θέλετε για το νόημα των στίχων του τραγουδιού, το τραγούδι το ίδιο, το τρελό βίντεο;
Απλά το αγαπάω και το έβαλα, έτσι απλά!


We poison our hearts
We poison our seas
We burn down the paradise


We're stoppin' good waves
We're losin' our trees
The future looks brighter ahead
I don't wonder we'll go under in this river of lies


We're lost in this time--we create so fine
The future we already fear
Seems like no way out, seems like there's no doubt
The future looks brighter ahead


We're the kids of the century--we're lost in our games
No time for the memories we look in the haze
We're the kids of the century it wasn't our fault
Ev'rything's done mum, we fall
Let's keep on crying
But sometimes I don't wanna fall


Ev'rytime when you look around things will smile at you
Ev'rytime when you turn around you smell the truth
But you run away from the lies you can't say
Don't run away from the lies you can't say


We're the kids of the century--we're lost in our games
No time for the memories we look in the haze
We're the kids of the century it wasn't our fault
Ev'rything's done mum, we fall
Let's keep on crying
But sometimes I don't wanna fall


I don't wanna fall
Sometimes I don't wanna fall
No, I don't wanna fall
Sometimes I don't wanna fall

Της Πατρίδος μου η σημαία...

...έχει χρώμα βαυαρικό

και στην άκρη χαραγμένο

τον εγγλέζικο σταυρό

Πηγή: http://www.freeinquiry.gr "Ελεύθερη Έρευνα", Διαδικτυακό Περιοδικό

Υποστηρίζεται από εθνικόφρονες κύκλους, ότι η ελληνική σημαία αποτελεί σύμβολο ελευθερίας, για το οποίο έχουν χυθεί ποταμοί αίματος, με χαρακτηριστικό παράδειγμα το ΄40. Τις τελευταίες ημέρες σε συζητήσεις στο διαδίκτυο και στους τηλεοπτικούς δέκτες αυξάνουν αυτοί, που υποστηρίζουν, ότι ο κόσμος πρέπει να αντιταχθεί στο Δ.Ν.Τ. κατεβαίνοντας στους δρόμους κρατώντας -όχι κομματικές, αλλά- μόνο την ελληνική σημαία, σαν ένδειξη εθνικής ενότητας.

Η ελληνική σημαία ωστόσο, συμβολίζει ακριβώς εκείνες τις «αξίες», που έχουν οδηγήσει την Ελλάδα στη σημερινή κατάσταση (βυζαντινισμό, διαπλοκή, διαφθορά, θεοκρατία, υπανάπτυξη κ.λπ.). Στο άρθρο αυτό θα εξετάσουμε πώς προέκυψε η «εθνική» μας σημαία και τι συμβολίζει.

Ένας ακόμα μύθος της Ρωμιοσύνης

Η επιλογή των χρωμάτων και τής μορφής τής σημαίας τού νεοελληνικού κρατιδίου αποτελεί έναν ακόμα μύθο τής Ρωμιοσύνης, οι νεαροί μαθητές τής οποίας διδάσκονται στα σχολεία, ότι τα χρώματά της συμβολίζουν δήθεν το γαλάζιο τής θάλασσας τού Αιγαίου και το λευκό των κυμάτων, ενώ οι εννέα λωρίδες της τις συλλαβές τής φράσης «ελευθερία ή θάνατος».

Η πλειονότητα των σημερινών κατοίκων τής Ελλάδας αγνοούν την πραγματικότητα, ότι δηλαδή τα χρώματα τής σημαίας τής σύγχρονης Ελλάδας (μπλέ και άσπρο) καθορίστηκαν από τον Όθωνα, για να ταιριάζουν με τα χρώματα τής σημαίας τής Βαυαρίας, ενώ η μορφή της (πέντε μπλέ και τέσσερις λευκές οριζόντιες λωρίδες με σταυρό επάνω αριστερά) καθορίστηκε από τον αγγλόφιλο Αλ. Μαυροκορδάτο κι αποτελεί απλή αντιγραφή τής σημαίας των Άγγλων αποικιοκρατών στην Ινδία.

Απόφαση καθιέρωσης σημαίας γιά το νέο κράτος

Με το «Προσωρινόν Πολίτευμα της Ελλάδος», που προέκυψε από την Α΄ Εθνική Συνέλευση στην Επίδαυρο (Ιανουάριος 1822) καθορίστηκε γιά πρώτη φορά ενιαίος τύπος εθνικής σημαίας με χρώματα γαλάζιο και λευκό, ανατέθηκε δε στο Εκτελεστικό Σώμα να προσδιορίσει τη μορφή της (παρ. ρδ΄ και ρε΄).

Στις 15 Μαρτίου 1822 εκδόθηκε η με αριθμό 540 απόφαση τής Προσωρινής Διοίκησης υπογεγραμμένη από τον πρόεδρο Αλέξανδρο Μαυροκορδάτο, με την οποία καθοριζόνταν η μορφή τής σημαίας. Για την ακρίβεια καθορίστηκαν τρείς τύποι σημαιών: μία πολεμική για την ξηρά (γαλάζια με μεγάλο άσπρο σταυρό) και δύο για τη θάλασσα: εμπορική (γαλάζια με άσπρο τετράγωνο επάνω αριστερά και γαλάζιο σταυρό εντός του) και πολεμική (γαλάζια, και ακριβώς ίδια στη μορφή με τη σημερινή σημαία, που γνωρίζουμε). Από τότε μέχρι σήμερα ακολούθησαν σειρά διαταγμάτων, που επέφεραν διάφορες παραλλαγές στους τύπους και τις διαστάσεις τών σημαιών (προσθαφαιρέσεις βασιλικών παρασήμων, στεμμάτων, εικόνας του αγ. Γεωργίου κ.λπ.).

Από τους διάφορους τύπους σημαιών δεν άλλαξε η μορφή (αλλά μόνο το χρώμα) τής πολεμικής σημαίας τής θάλασσας. Στο άρθρο αυτό θα ασχοληθούμε ειδικά με αυτή τη σημαία και τους λόγους, που επιλέχθηκε η συγκεκριμένη της μορφή και τα χρώματα, καθ΄ ότι έχει ταυτισθεί απόλυτα με τήν έννοια του νεοελληνικού έθνους / κράτους και αποτελεί σήμερα την επίσημη -ενιαία γιά όλες τις εκδηλώσεις- σημαία της σύγχρονης Ελλάδας.

Ο Όθων αλλάζει τα χρώματα τής ελληνικής σημαίας,

για να ταιριάζουν με τα χρώματα τής σημαίας τής Βαυαρίας

Μερικά χρόνια μετά την πρώτη εθνοσυνέλευση, ο νέος βασιλιάς αποφάσισε να αλλάξει το γαλάζιο χρώμα τής σημαίας και να το κάνει πιό σκούρο (λιγότερο γαλάζιο και περισσότερο μπλέ), προκειμένου να ταυτίζεται με τα χρώματα τής σημαίας τής Βαυαρίας (βλ. παραπλεύρως εικόνα), από τον βασιλικό οίκο τής οποίας προερχόταν ο Όθων.

Ο αγγλόφιλος Μαυροκορδάτος αντιγράφει

τη σημαία των άγγλων αποικιοκρατών

Περισσότερο ενδιαφέρον όμως, παρουσιάζει ο λόγος, γιά τον οποίο ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος είχε επιλέξει τη συγκεκριμένη μορφή γιά τη σημαία. Ο Μαυροκορδάτος, τόσο κατά τη διάρκεια της επανάστασης, όσο και επί Όθωνα ήταν ο κύριος εκφραστής τής αγγλικής πολιτικής. Επέλεξε λοιπόν ως μορφή τής ελληνικής σημαίας τη σημαία τής περιβόητης αποικιοκρατικής British East India Company, τής -υπό την αιγίδα τού αγγλικού κράτους- εταιρείας των Ανατολικών Ινδιών.

Μιάς εταιρείας, η οποία καταλήστευσε τον πλούτο τής Ινδίας (βαμβάκι, αλάτι κ.λπ.). Μιά εξέγερση Ινδών το 1857 καταπνίγηκε στο αίμα με μαζικές δολοφονίες αμάχων. Η εταιρεία πλούτισε ακόμα περισσότερο από το λαθρεμπόριο οπίου με την Κίνα. Το όπιο, που παραγόταν στις Ινδίες με ελάχιστο κόστος, διοχετευόταν στην Κίνα μέσω διεφθαρμένων κρατικών μηχανισμών, όπου ανταλλασσόταν κυρίως με τσάι και μετάξι, προϊόντα, που έβρισκαν έντονο αγοραστικό ενδιαφέρον στην Αγγλία. Η αντίδραση τής Κίνας στο λαθρεμπόριο οπίου τής East India Company οδήγησε το 1839 τις δύο χώρες σε πόλεμο.

Η εικονιζόμενη σημαία ήταν τής East India Company (1700). Aποτελείτο αρχικά από έξη κόκκινες και πέντε λευκές οριζόντιες λωρίδες, που αργότερα μειώθηκαν σε πέντε και τέσσερις αντίστοιχα. Ο σταυρός επάνω αριστερά είναι τού Αγίου Γεωργίου και συμβολίζει το Βασίλειο τής Αγγλίας. Η σημειολογική πλευρά τής επιλογής τής μορφής τής σύγχρονης ελληνικής σημαίας, που έγινε από τον εκφραστή τής αγγλικής πολιτικής, Αλέξανδρο Μαυροκορδάτο, ήταν η ανάδειξη τής χώρας -πριν ακόμη απελευθερωθεί από τους οθωμανούς- σε προτεκτοράτο των Άγγλων…

Διάφοροι ανατολικοί λαοί έκαναν χρήση σημαιών· όπως γιά παράδειγμα αναφέρεται στην Παλαιά Διαθήκη: «Ας στρατοπεδεύωσιν οι υιοί Ισραήλ έκαστος πλησίον τής σημαίας αυτού μετά τού σημείου τού οίκου των πατέρων αυτών κύκλω τής σκηνής του μαρτυρίου». («Αριθμοί», β: 1-2). Οι αρχαίοι Έλληνες τουλάχιστον μέχρι την κλασική εποχή (όπως άλλωστε και κάθε ελεύθερος άνθρωπος), δεν χρησιμοποιούσαν σημαίες, όπως σήμερα, αφού δεν είχαν ανάγκη να σέρνονται σαν πρόβατα στη σφαγή, πίσω από «σύμβολα». Αυτό δεν οφειλόταν, στο ότι… οι σημαίες δεν είχαν ακόμη εφευρεθεί -χρησιμοποιούνταν ενίοτε σημαίες, γιά να δηλώνουν όμως, διαταγές κατά τη διάρκεια των μαχών- αλλά, στο ότι διαμόρφωναν οι ίδιοι (και όχι μέσω «εξηγητών») τα σημαίνοντα και σημαινόμενα των πολιτειών τους, έτσι ώστε να μην χρειάζονται «συμβολοποιήσεις», «επεξηγήσεις» και άλλες μαντροποιήσεις. Ευρύτερη χρήση σημαιών εμφανίστηκε σταδιακά με το θάνατο τού πολιτικού ανθρώπου, από την επικράτηση των Μακεδόνων κι ύστερα (οπότε θάφτηκε και η πολιτική αυτονομία των πόλεων κι οι άνθρωποι άρχισαν να κοπαδοποιούνται), κατά τη ρωμαιοκρατία, ενώ άκμασε κατά το βυζαντινό μεσαίωνα.

Αφρίζουν οι ρωμιοί υπερπατριώτες κάθε φορά, που ένα κομμάτι τής κοινωνίας αποφασίζει να δείξει έμπρακτα την αποστασιοποίησή του από το κοινωνικό μαντρί τού «πατριωτισμού»/εθνικισμού.

Μέσα στο παραλήρημά τους, οι ντοπαρισμένοι από το πατριωτικό ναρκωτικό, ελληναράδες, αγνοούν παντελώς την αρχαιοελληνική έννοια τής πατρίδας, όχι ως απλού εδαφικού χώρου, αλλά ως κατ΄ εξοχήν πολιτικού χώρου έμπρακτης κοινωνικής ευημερίας για όλους.

Αγνοούν επίσης ότι η σημαία, ο εθνοποιητικός αυτός μηχανισμός (όπως είναι κι ο εορτασμός επετείων, οι παρελάσεις, οι εκφωνήσεις λόγων κ.λπ., βλ. Τα έθνη επινοούνται και κατασκευάζονται), που τούς έχουν δώσει, για να κάθονται μπροστά του προσοχή σαν πειθήνια και καλοκουρδισμένα αυτόματα, δεν στοχεύει σε τίποτε άλλο από τον διαρκή έλεγχο των αντανακλαστικών τους.

Όσον αφορά δε στο αίμα, που έχει χυθεί γιά την ελληνική σημαία και ειδικότερα γιά το ΄40, στο άρθρο μας 28η Οκτωβρίου 1940: Μιά «εθνική» επέτειος ντροπής δείξαμε, ότι αποτελεί μύθο η εκούσια «ηρωική» εμπλοκή μας στο αιματοκύλισμα, η οποία έγινε λόγω του ότι η Ελλάδα ήταν έρμαιο της βρετανικής εξωτερικής πολιτικής. Αντιγράφουμε από το άρθρο αυτό: «Σε αντίθεση με τους πολιτικάντηδες και τους πάτρωνές τους, που γνώριζαν εξ αρχής τα πάντα, αυτός που δεν γνωρίζει τίποτα είναι -ως συνήθως- ο «κυρίαρχος» λαός, που αποδεκατίστηκε για «ιδεώδη», τα οποία πρώτοι και καλύτεροι τα «γράφουν» στα παλαιότερα των υποδημάτων τους, αυτοί που τόν έχουν βάλει να τα απαγγέλει σαν ποιηματάκια στις εθνικές επετείους, ή να τα ανεμίζει στις παρελάσεις. Όταν ο ηρωισμός δεν έχει πραγματικό λόγο ύπαρξης, οι δάφνες «ηρωισμού» και «αυταπάρνησης», που οι δήμιοι απονέμουν στους σφαγμένους είναι ειρωνείες, που τα θύματα απλώς δεν τις αντιλαμβάνονται... Η μεγαλύτερη ντροπή και αυτοεξευτελισμός είναι το να τιμάς με «εθνικές» επετείους -και έτσι να διαιωνίζεις- την προσωπική και συλλλογική σου θυματοποίηση».

Όπως έλεγε κι ο Ινδός φιλόσοφος, Όσσο (βλ. Όσσο: «Θέλω να βγάλω την τρέλα από μέσα σας...»): «Θυσίασε τον εαυτό σου για κάθε ηλίθια ιδέα· για τη σημαία, για ένα κομμάτι ύφασμα. Θυσίασε τον εαυτό σου για το έθνος, που είναι απλώς κάτι φανταστικό, επειδή η γη δεν είναι πουθενά χωρισμένη σε έθνη. Είναι η πονηριά των πολιτικών, που χωρίζει τη γη πάνω στο χάρτη. Θυσιάζεσαι για γραμμές, που είναι ζωγραφισμένες πάνω στο χάρτη!»

Η αγγλοβαυαρική σημαία τού νεοελληνικού προτεκτοράτου, μαρκαρισμένη με τον χαρακτηριστικό χριστιανικό σταυρό, δεν συμβολίζει τίποτε άλλο από το θρησκευτικό προσανατολισμό τού σύγχρονου νεοελληνικού κρατιδίου, τον επιβιώσαντα κοτσαμπασισμό τού Βυζαντίου και τής Τουρκοκρατίας και το χρέος υποταγής (μέχρι θανάτου) των Ρωμηών σε αυτά. Δεν πρόκειται επομένως γιά σύμβολο ελευθερίας, αλλά σκλαβιάς...

Μη Πυρoβολείτε τον DALARA$

Ο σύντροφος μαοϊστής κομμουνιστής George Dalara$ εμφανίζεται απόψε στη Δάφνη. Ήδη από κάποια απευθείας πλάνα του ΑΝΤ1 έχει δεχτεί κάποια γιαούρτια ( 0% ) και ντοματούλες (!). Μάλλον η επανάσταση ξεκίνησε και επίσημα πλέον στην Ελλάδα και ο πρώτος που θα πληρώσει θα είναι φυσικά ένας τραγουδιστής που πλούτισε μέσα σε αυτό το σύστημα και τον έθρεψε το ΜΠΑΤΣΟΚ. Φυσικά το ότι πλούτισε περνάει σε δεύτερη μοίρα όταν υπάρχουν δηλώσεις του, του στυλ "το αιγαίο ανήκει στα ψάρια του" και άλλα "θολοκουλτουριάρικα", όπως αποκαλούν τα συμπαθή τετράποδα* του ακροδεξιού χώρου, όλες τις δηλώσεις που δεν θα ξεστόμιζε ποτέ ο Γεώργιος Παπαδόπουλος ο Μέγας (μάρτυρας της ελληνορθόδοξης πίστης, γιορτάζει στις 21 Απριλίου).

Επίσης σε δεύτερη μοίρα περνάει και το ότι πλούτισαν και επωφελήθηκαν χιλιάδες άλλοι (από πολίτες, καλλιτέχνες μέχρι συνδικαλιστές) είτε λιγότερο είτε περισσότερο από τις ίδιες κυβερνήσεις και τον ίδιο σάπιο κομματικό μηχανισμό εδώ και 30 χρόνια. Το γκλάμουρ επικρατεί στην τελική και αν πετάς και καμία ανθελληνική δήλωση που και που, γίνεσαι το μαύρο πρόβατο της κοινωνίας μας και νούμερο 1 στόχος για γιαούρτωμα. Πάγκαλοι, Πρωθυπουργοί, ματατζήδες ή η μούρη μας δεν είναι τόσο trendy βρε αδερφέ!

Η ουσία είναι ότι, διάθεση για αυτοκριτική δεν υπάρχει από κανέναν μας και μια μούντζα δεν έχει γυρίσει ποτέ προς το πρόσωπό μας που ανεχόταν σαν συμμέτοχος σε φόνο την οικονομική, πολιτική και πολιτισμική κατάρρευση της κοινωνίας μας (σπόντα για αγανακτισμένους -πρώτα ψηφίζουμε Γιωργάκη και σε 3 μήνες επειδή μου κόβεται ο μισθός κατεβαίνω σύνταγμα παρέα με σημαιούλα και γκομενάκια, ρίχνω μούντζες και μετά σπίτι για μπύρα και προ ή για κανα πήδουλο, αν μας έκατσε το γκομενάκι).

Σίγουρα οι αυτουργοί είναι οι πολιτικοί και όσοι ψήφισαν τους νόμους και συμμετείχαν στις κυβερνήσεις .Αν θέλουμε να έχουμε μία υπεύθυνη στάση όμως, το να γιαουρτώνουμε τον Νταλάρα και σε δύο μήνες να χαμογελάει ο Σαμαράς με το 40% που μάζεψε στις εκλογές είναι σαν να μαζευτεί κάποιος με τη παρέα του για να γιουχάρει τον Ozzy στη Μαλακάσσα (αυτός βέβαια και σκατά να του πετάξεις θα γουστάρει). Ενέργειες δηλαδή που δίνουν την εντύπωση περισσότερο της απέχθειας στο πρόσωπο του τραγουδιστή παρά μια πράξη πολιτικής αντίστασης όπως πολλοί θα υπερηφανεύονται στα τοπικά flocafe (-Ναι ρε μαλάκα σου λέω, γιαούρτωσα τον Νταλάρα!! - Είσαι άρχοντας! Πάμε W??).
Προφανώς μπορείς να διαφωνήσεις με τον τραγουδιστή για τις απόψεις που εκφράζει (στην περίπτωση του Νταλάρα έχουμε και ενέργειες βέβαια-βλέπε Αννούλα-) και να κάψεις όλα τα σιντί του, αλλά το γιαούρτωμα δεν είναι και γροθιά στο πολιτικό κατεστημένο. Τουλάχιστον η αντίδραση να γίνει γενικευμένα και μετά από μια διάθεση αυτοκριτικής γιατί τόσα χρόνια ο κάθε νταλάρας (στο spell check μου έβαγαλε και "νταγλαράς"), ακόμα και ο γείτονάς μας, μπορεί να πλούτισε και να έφτιαξε τη ζωή του τρώγοντας από κάποιο κόμμα και εμείς ζούσαμε τη ζωούλα μας αμέριμνοι και τους λέγαμε και μπράβο κάθε 4 χρόνια. Άποψή μου είναι, ότι είναι απλά μια διαδικασία εκτόνωσης από τη δυσμενή κατάσταση που μας έφερε η κρίση (και ο καπιταλισμός όπως θα με διόρθωνε η συντρόφισσα Αλέκα). Είναι όπως όταν μας πηδάει το αφεντικό στη δουλειά και εμείς βγάζουμε τη τσαντίλα μας αλλού (γήπεδα, γκόμενα, manager κλπ.)

Μάλιστα, για μένα προσωπικά,τον μεγάλο guru (ανασταίνω νεκρούς και επανασυνδέω αγαπημένους και internet σε τιμές ευκαιρίας), οι πράξεις πολλών μέχρι τώρα μου βγάζουν μια ζήλεια και έναν φθόνο ότι ο Νταλάρας και το κάθε νταλαροειδές (βλέπε Τζίμη Πανούση πιο κάτω) πλούτισαν και πρόλαβαν να χωθούν και να αναδειχθούν από το σύστημα ενώ εμείς, είτε δε βρήκαμε τις διασυνδέσεις είτε δεν γλείψαμε αυτούς που έπρεπε. Γενικώς μια λογική του "εγώ γιατί δεν πλούτισα" και τύψεις γιατί ήμασταν οι ηθικοί και δεν κάναμε λαμογιές!! Η ίδια λογική οδηγεί σε μη συνειδητοποίηση ότι τελείωσαν τα ψεύτικα λόγια και υποσχέσεις ( ακόμα ονειρευόμαστε αντί να φτιάξουμε κάτι καλύτερο από το μηδέν να σώναμε τον εαυτούλη μας και το μισθούλη μας και ας γίνουν όλοι άστεγοι). Έτσι δεν θα είναι τυχαίο αν κάποιοι ξαναπιστούνε με ότι τους τάξει ο κάθε υπουργός και ξαναψηφίσουν με τη λογική να σωθούμε όταν όλοι βουλιάζουν.


Από την άλλη πλευρά αυτή η λογική οδηγεί στην προσμονή να υπάρξει γενική μιζέρια. Δηλαδή δεν πειράζει που είναι όλα μαύρα αρκεί αυτό να επηρεάζει όλους ακόμα και τους πολιτικούς και όσους πλούτισαν (ακόμα και σε λογικά πλαίσια -μεσοαστοί κλπ.-). Πράγμα που δείχνει ότι όλα κατευθύνονται από το χρήμα καθαρά ποσοτικά και όχι από αξίες όπως το ηθικό η όχι του πράγματος και την ποιότητα της κοινωνίας μας και τις όποιες ελευθερίες μπορούμε να διεκδικήσουμε μέσα σε αυτή.






*Ζητώ συγνώμη από τα υπόλοιπα συμπαθή τετράποδα (γατιά, σκυλιά, οπόσουμ κλπ.). Δεν ήθελα να τα θίξω.

http://www.imdb.com/title/tt1266020/

εύκολα απο τις καλύτερες κωμικές σειρές τα τελεύταια χρόνια.

Ron Swanson

The man. The meat. The moustache.

Vietnow - Rage Against The Machine

Turn on tha radio, nah fuck it turn it off
Fear is your only god on the radio
Nah fuck it, turn it off
Turn it off, turn on tha radio, nah fuck it turn it off
Fear is your only god on the radio
Nah fuck it, your saviour's my guillotine, crosses and kerosene

Merge on tha networks, slangin' nerve gas
Up jump tha boogie then bang, let 'em hang
While tha paraniod try ta stuff tha void
Let's capture this AM mayhem
Undressed, and blessed by tha Lord
Tha power pendulum swings by tha umbilical cord
Shock around tha clock, from noon 'til noon
Men grabbin' they mics, and stuff 'em into tha womb
Terror's tha product ya push
Well I'm a truth addict, oh shit I gotta headrush
Sheep tremble an here come tha votes
Thrown from tha throat, new cages an scapegoats
Undressed and blessed by tha Lord
Tha same devil that ran around Managua wit a sword
Check out tha new style that Ollie found
I tune in wit a bullet ta shut down tha devil sound
Shut down tha devil sound
Tha program of Vietnow
Shut down tha devil sound

Turn on the radio, nah fuck it turn it off
Fear is your only god on the radio
Nah fuck it, turn it off
Turn it off, turn on the radio, nah fuck it turn it off
Fear is your only god on the radio
Nah fuck it, your saviour's my guillotine, crosses and kerosene

Flex tha cerebellum, fire, uh!
Somebody gotta shell 'em
These evilangelists, hittin' tha AM playlist
Paid ta say this
That one inhuman, illegal, single woman
Tha one wit out a room
The transmissions wippin' our backs
Yeah, comin' down like bats from Stacy Coon
Terror's tha product ya push
Well I'm a truth addict, oh shit I gotta headrush
Tha sheep tremble an here come tha votes
Thrown from tha throat, new cages and scapegoats
One caution tha mics a detonator unwound
Ta shut down tha devil sound
Shut down tha devil sound
Check tha heads bow in vietnow
Shut down tha devil sound

Is all tha world jails and churches?
Is all tha world jails and churches?
Is all tha world jails and churches?
Is all tha world jails and churches?
Is all tha world jails and churches?

Radio, nah fuck it, turn it off
Fear is your only god on tha radio
Nah fuck it, turn it off
Turn it off, turn on tha radio, nah fuck it turn it off
Fear is your only god on tha radio
Nah fuck it, your saviour's my guillotine, crosses and kerosene

Fear is your, fear is your, fear is your only god
Fear is your, fear is your, fear is your only god
Fear is your, fear is your, fear is your only god
Fear is your, fear is your, fear is your only god

F*CK ALL!!! :) Great Scene from 25th Hour

Monty Brogan: Yeah, fuck you, too. Fuck *me*? Fuck *you*, Fuck you and this whole city and everyone in it. Fuck the panhandlers, grubbing for money, and smiling at me behind my back. Fuck the squeegee men dirtying up the clean windshield of my car - get a fucking job! Fuck the Sikhs and the Pakistanis bombing down the avenues in decrepit cabs, curry steaming out their pores stinking up my day. Terrorists in fucking training. SLOW THE FUCK DOWN! Fuck the Chelsea boys with their waxed chests and pumped-up biceps. Going down on each other in my parks and on my piers, jingling their dicks on my Channel 35. Fuck the Korean grocers with their pyramids of overpriced fruit and their tulips and roses wrapped in plastic. Ten years in the country, still no speaky English? Fuck the Russians in Brighton Beach. Mobster thugs sitting in cafés, sipping tea in little glasses, sugar cubes between their teeth. Wheelin' and dealin' and schemin'. Go back where you fucking came from! Fuck the black-hatted Chassidim, strolling up and down 47th street in their dirty gabardine with their dandruff. Selling South African apartheid diamonds! Fuck the Wall Street brokers. Self-styled masters of the universe. Michael Douglas, Gordon Gekko wannabe mother fuckers, figuring out new ways to rob hard working people blind. Send those Enron assholes to jail for FUCKING LIFE! You think Bush and Cheney didn't know about that shit? Give me a fucking break! Tyco! Worldcom! Fuck the Puerto Ricans. Twenty to a car, swelling up the welfare rolls, worst fuckin' parade in the city. And don't even get me started on the Dom-in-i-cans, 'cause they make the Puerto Ricans look good. Fuck the Bensonhurst Italians with their pomaded hair, their nylon warm-up suits, their St. Anthony medallions, swinging their Jason Giambi Louisville Slugger baseball bats, trying to audition for "The Sopranos." Fuck the Upper East Side wives with their Hermès scarves and their fifty-dollar Balducci artichokes. Overfed faces getting pulled and lifted and stretched, all taut and shiny. You're not fooling anybody, sweetheart! Fuck the uptown brothers. They never pass the ball, they don't want to play defense, they take five steps on every lay-up to the hoop. And then they want to turn around and blame everything on the white man. Slavery ended one hundred and thirty seven years ago. Move the fuck on! Fuck the corrupt cops with their anus-violating plungers and their 41 shots, standing behind a blue wall of silence. You betray our trust! Fuck the priests who put their hands down some innocent child's pants. Fuck the church that protects them, delivering us into evil. And while you're at it, fuck J.C.! He got off easy! A day on the cross, a weekend in hell, and all the hallelujahs of the legioned angels for eternity! Try seven years in fuckin' Otisville, J.! Fuck Osama Bin Laden, al-Qaeda, and backward-ass cave-dwelling fundamentalist assholes everywhere. On the names of innocent thousands murdered, I pray you spend the rest of eternity with your seventy-two whores roasting in a jet-fuel fire in hell. You towel-headed camel jockeys can kiss my royal Irish ass! Fuck Jacob Elinsky. Whining malcontent. Fuck Francis Xavier Slaughtery my best friend, judging me while he stares at my girlfriend's ass. Fuck Naturelle Riviera, I gave her my trust and she stabbed me in the back, sold me up the river, fucking bitch. Fuck my father with his endless grief, standing behind that bar sipping on club sodas, selling whisky to firemen, and cheering the Bronx Bombers. Fuck this whole city and everyone in it. From the row-houses of Astoria to the penthouses on Park Avenue, from the projects in the Bronx to the lofts in Soho. From the tenements in Alphabet City to the brownstones in Park Slope to the split-levels in Staten Island. Let an earthquake crumble it, let the fires rage, let it burn to fucking ash and then let the waters rise and submerge this whole rat-infested place.
[pause]
Monty Brogan: No. No, fuck you, Montgomery Brogan. You had it all, and you threw it away, you *dumb* *fuck*